欢迎来到 常识词典网 ， 一个专业的常识知识学习网站！
[ Ctrl + D 键 ]收藏本站
答案 1：
一心想修成佛，去西天，求法，也是欲求，应当舍去，前提条件是不需要这些法，也可以舍去其它的欲求。
在寺庙里的讲经堂，出讲经堂，上面会有一块匾：恒河筏喻，意思是什么呢：
谓结筏渡河，既至彼岸，则当舍筏。以此比喻佛之教法为筏，既至涅槃彼岸，正法亦当舍弃。故佛所说一切法，称为筏喻之法。即表示不可执著于法。《金刚经》：“是故不应取法，不应取非法，以是义故，如来常说：‘汝等比丘知我说法如筏喻者，法尚应舍，何况非法?’”(见《中阿含经》卷五十四)
但如果在河中，还没有过河，就把筏子扔了，那就太愚蠢了。
行者道：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”三藏道：“徒弟，我岂不知？若依此四句，千经万典，也只是修心。”行者道：“不消说了，心净孤明独照，心存万境皆清。差错些儿成惰懈，千年万载不成功。但要一片志诚，雷音只在眼下。似你这般恐惧惊惶，神思不安，大道远矣，雷音亦远矣。且莫胡疑，随我去。”那长老闻言，心神顿爽，万虑皆休。
《西游记·第八十五回·心猿妒木母 魔主计吞禅》
这段话的意思是说，灵山就在心中，人人都有灵山，不必远求修行也可以得到。但为什么要去西天呢，相当于-有个北大，修行不够要去那里进修。如果自己可以自修到大师，自然可以不用去，但是没有那么大智大德，那还是要去努力去学习。
答案 2：
灵山就在心中，人人都有灵山
下一篇:新知准备如何超越知乎？ 下一篇 【方向键 ( → )下一篇】
上一篇:今天你新知了吗? 上一篇 【方向键 ( ← )上一篇】
快搜
