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答案 1:
玉猪龙并非龙而是猪。之所以称为龙,是因为在最初发现时,考古学家出于某种原因将其误认为龙,红山文化的这头玉猪,被称为中华第一龙。为了不挫伤人们的-自豪感,便将这头玉猪命名为玉猪龙,既体现它的本质,又可以混淆概念:虽然是头猪,却是头龙猪。
这件红山文化后期玉器制品,为岫岩软玉雕琢而成,猪首龙身,通体呈鸡骨白色,局部有-的土沁。龙体卷曲如C形,首尾相连,器体厚重,造型粗犷。出土于死者-,专家猜其不仅为佩饰,很有可能是代表某种等级和权力的祭祀礼器。
当时人们已经完成了对猪的豢养,因此将猪的形状,做成配件。由于玉猪龙的头部明显具有猪的特征,大多数人认为玉猪龙的原型可能是猪。也有人认为玉猪龙与猪早期胚胎最为相近。
答案 2:
它不是龙,其实它就是猪!从红山文化出土的其它玉器不难看出,这群古人崇拜物或艺术对象里都是生活中能见的动物!龙是专家的臆测,附会,认为中华文化的标志只能是龙,而且龙听起来也威武!其实哪啊,古人崇拜什么东西,是有其崇拜自由的,哪怕他们崇拜蚯蚓,自然也有其当时的特殊含义,考古学应该跳出现在的文化逻辑,而尊重生活的原始本身!
答案 3:
这是红山文化的代表,起先是定为龙的,后改判为猪,为什么叫玉猪龙呢,不肯彻底认错.
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