糊纸

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（一）厝：作为亭、所、院等用途，有家屋形、洋楼形，也有寺庙宫殿形。丧葬用的纸厝，通常比照真正房子或宫殿制作，称为「灵厝」。

（二）人物、动物：小型纸偶有醮典中的神只、寺庙中的神像，或作为看桌看生、装饰之用的「戏出」等。大型纸偶常见的包括醮典法会和普度用的大士爷、官将、山神、土地等神尊替身。动物类有作为护坛官将座骑的虎、豹、狮、象、麒麟、龙、凤、四不像等。

（三）其他：偶头、花灯、醮灯、金山、银山、普度山、孝山，以及奈何桥、枉死城、五鬼关和电视、电话、冷气、钢琴、化妆品、舞台等，只要有需要、想得到的都有。

糊纸的技术和过程大略如下：

（一）紮骨架与糊初胚：一根粗竹子经过劈、剖、修、剥成细竹篾，再量出吉祥尺度，然後组合。交界处用年糕纸条以十字交叉法缠绕紮成骨架。然後将白纸略微打湿，再抹上浆糊黏贴在胚体上，完成初胚。

（二）成形与装饰：贴上彩纸，糊或揉捏出肌肉表情、折切窗瓦梁堵、在衣衫转折处摺出动态感。之後彩绘人物的脸部、动物的毛纹、纸厝本体的装饰等，然後贴上剪出的各种图案、文饰。最後作修饰，呈现栩栩如生的面貌。

中文关键字：纸紮 , 民间信仰 , 民俗艺术 , 民间工艺

英文关键字past , paper sculpture , folk belief , folk art , craft

参考资料

吴碧惠。2005。〈台湾传统工艺：糊纸〉。硕士论文，台北艺术大学传统艺术研究所。 潘鲁生等编。1993。《中国民间美术全集（2）祭祀篇?供品卷》。台北：华一。 刘枝万。1983。《台湾民间信仰论集》。「台湾研究丛刊」。台北：联经。 刘还月。1996。《台湾民间信仰小百科》。「协和台湾丛刊」40-44。台北：台原。 谢宗荣。2003。《台湾传统宗教艺术》。「台湾民俗艺术」11。台中：晨星。 谢宗荣。2003。《台湾的信仰文化与装饰艺术》。「人文丛书」7。台北：博扬文化。 Laing, Ellen Johnston and Helen Hui-Ling Liu, eds. 2004. Up in flames: the ephemeral art of pasted-paper sculpture in Taiwan. Stanford: Stanford University Press. 糊礼糊图－高超纸艺小世界。http://host1.tyes.tyc.edu.tw/~web2003。

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