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【历史沿革】
清光绪年间，苗栗竹南、後龙一带已经有专业瓦窑，日治时期，-政府调查-陶瓷窑业资源，发现部分区域陶土资源丰富，於是奖励生产，将新陶瓷技术引进-，将-陶瓷带向新-。日治时期普遍以日式「登窑」烧制，苗栗不但最早引进-烧窑技术，同时又有传统福州制陶系统进驻，两种截然不同文化系统制陶技术，混合中日成型技术，酝酿出苗栗陶的特色。时代变迁，传统古窑陆续拆除改建，苗栗县-开发脚步缓慢，留下许多古窑，包括後龙四方窑、包仔窑、八卦窑，竹南蛇窑，苗栗登窑等，是全国窑种形式最丰富多元的地区。
-八十三年(西元1994年)，-陶艺学会在「恒发陶瓷工厂」举办「重燃古窑柴烧活动」，并请烧窑经验丰富的林添福指导烧窑技艺。林添福万万没想到当初因为念旧而舍不得拆掉的蛇窑还有重新吞火焰的机会而新一代陶艺家对传统柴烧技艺的兴趣，不仅让他重拾对自己的信心，也让他和其儿子林瑞华确定了往後所要走的方向。该次柴烧活动结束後，他们决定改名为「竹南蛇窑」。
【建筑特色】
「蛇窑」为-早期烧制日用陶普遍所使用的窑炉，全省各地几乎都有分布。「蛇窑」这个名字，很容易让人家误以为蛇型是弯弯曲曲的，其实蛇窑是长条型、中间没有分隔的一种窑。因沿山坡倾斜砌筑，远望宛如一条火龙；中国古代官方所经营的官窑，或学界研究皆以「龙窑」称之。民间私营者不敢使用’龙’字，而以「蛇窑」（小龙窑）称之。中国-解放後民间业者都改称「龙窑」，反而很难发现「蛇窑」踪迹。清代闽南-引进-後，「蛇窑」成为民众生活的“窑”篮，两ˋ三百年来生产日常用品供民众生活。
参考资料 刘荣春等编着，苗栗县文化资产资料手册，苗栗市：苗栗县文化局，民94苗栗县文化资产课竹南蛇窑-.c-u.edu/~b8917041/pyay9.-tm
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