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◣意思◥
义参「耳提面命」。见「耳提面命」条。
◣典故来源◥
此处所列为「耳提面命」之典故来源,提供参考。
《诗经.大雅.抑》於呼1>小子!未知臧否2>。匪3>手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成?
〔注解〕(1)於呼:叹词,亦作「呜呼」 。於,音ㄨ。(2)臧否:善恶得失。臧,善。否,音ㄆ|ˇ,恶。(3)匪:不仅。
◣典故说明◥
此处所列为「耳提面命」之典故说明,提供参考。
《诗经》是现存最早的诗歌总集,采集周初至春秋中叶五百年间的歌谣作品和宗庙乐章,非一时一地一人所作,共三百零五篇,分为风、雅、颂三大类。「雅」是朝廷上的乐歌,又分为大雅、小雅。〈抑〉一诗出自大雅,相传是春秋卫武公所作,用以自励之诗。周公平定武庚之乱後,封康叔於卫,建立卫国。康叔的八世孙姬和因为攻灭西戎有功,受周平王赐爵,是为卫武公。卫武公治理国家的态度十分开明,总是广纳百官的意见,做为施政的参考,因此得到卫国臣民的爱戴,让卫国成为春秋初年的大国。在这一段诗中,卫武公表达了他对後代子孙的关心与恳切叮咛,他说:「这些年轻人啊!还不懂得分辨善恶得失。为了怕他们迷失方向,我不仅当面告诫他们,还用手提拉着他们的耳朵,详细地叮嘱,希望他们永远记住我的吩咐。」後来「耳提面命」这句成语,就从诗中「匪面命之,言提其耳」演变而出,用来比喻恳切教诲。
Ming Mian Ti Er
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