分类: 历史 常识词典 编辑 : 常识 发布 : 09-16

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中华民国开创者之一，有中华民国国父之称。原名孙文、又名孙逸仙、旅日期间又名中山樵，西方人普遍称 Dr. Sun Yat-Sen。在当前台湾人的日常生活里，被敬称为中华民国「国父」的孙中山的形影，无所不在。买东西的货币上有着孙中山的微笑面容，人们总会在「中山路」上闲逛，在「中山公园」里休憩，孙中山的画像雕塑，「博爱」、「天下为公」等等孙中山的墨宝，总也会不经意地映入你我的眼帘。乃至於现行《中华民国宪法》开宗明义即说：「中华民国基於三民主义，为民有、民治、民享之民主共和国」！

和同一世代在成长阶段大多接受中国传统教育、不曾领略过异国风物的知识分子相较，生为大清帝国子民的孙中山，在1879年14岁时就离开中国前往檀香山，而後在大英帝国的殖民地香港接受了现代的医学教育，此後更在西方世界有生活多年的经验。可以说，孙中山的生命道路与思想世界，正与（广义的）西方，密不可分。然而，在19世纪中期开始遭受帝国主义威胁似乎将至国亡种灭的中国，未来命运到底如何，前景方向究竟何在，又是孙中山的终极关怀。因此，孙中山实现理想的视野，既是朝向於中国的，也是面对着西方的。

青年孙中山曾经一度希望大清帝国进行改革，得以让中国避免为帝国主义灭亡的梦魇，是以上书权臣李鸿章（1894年6月），希望有所作为，李却毫不理会，方始才转向革命行动。同年11月，孙中山在檀香山联合华侨组织兴中会，以「驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府」为入会誓词，当天出席成立会的华侨仅二十余人，却标志着革命力量的兴起；孙中山走上「职业革命家」的生命道路，从此也不再回头。1895年2月，孙中山至香港，与杨衢云等组成的辅仁文社相结，建立兴中会总机关部，确定誓词为「驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府」，揭櫫民族主义与民权主义的革命宗旨，要与满清政权势不两立。兴中会谋於当年10月下旬於广州起事，事泄失败，殉难者有设计青天白日旗为革命军旗的陆皓东等人。革命行动失败後的孙中山，当然是清廷缉捕的对象，1896年10月，他在伦敦被诱拘於清使馆，经过英国政府的干涉，方始获释。伦敦各报竞载此事，他亦於报刊撰文说明主张，中国革命渐为国际所知。孙中山在伦敦居留约9个月，颇致力於西方政治、经济及社会的学理考察，建立了「三民主义」为革命纲领。

孙中山身为「职业革命家」的志向，最初难为公众理解。伦敦的这场劫难，初步打造了孙中山是中国革命领导者的英雄形象；与孙中山相亲善的日本革命人士宫崎寅藏撰《三十三年之梦》，介绍他的革命历史，章士钊以笔名黄中黄译为《大革命家孙逸仙》，推许孙中山是「近今谈革命者之初袓，实行革命之北辰」，归心者渐众。1905年，联结华兴会、光复会等各方革命力量的中国同盟会在日本东京组成，孙中山获推为总理，与担任执行部庶务职务得黄兴并肩，领导诸方志士，共为革命努力。

然而，革命行动的参与者出身有别，观点不一，内部冲突自所难免。孙中山以实现三民主义为革命目标，其他革命党人未必皆以此为然。如宋教仁以实现民主共和体制为理想，不重视民生主义；出身光复会的章太炎专倡排满，认为「设共和政府，则不得已而为之也」。在在显示革命党人对革命的理论认知，并不一致。革命队伍内部也有自行其志者，光复会成员徐锡麟拒绝加入同盟会，与革命女杰等秋瑾联合，自行起事（1907年），即是一例。章太炎与陶成章等人更因革命经费等事，与孙中山时起冲突，直至中华民国创建之後，仍犹未已。

中华民国建立之後，孙中山心目里的理想中国，仍然没有机会实现。随袁世凯的帝制行动落幕而来的现实，是地方军阀遂行武力割据，相互混战的局面。身为民国奠基者之一的孙中山，认为想要贯彻自己的革命理想，不仅必须组建一个团结一致的政党，同时还要拥有能贯彻意志的军队。这样的体会，使得孙中山在1919年将中华革命党改组易名为中国国民党，修订党章党组织，以他做为组织效忠的核心，并致力於组建革命武力，结果不仅让他自己也被戴上了军阀的帽子，他培植陈炯明以组建革命武力的用心，更以失败收场。

孙中山为实现革命理想，始终寻求来自於外国的援助。在他屡屡遭受挫败的背景下，当苏联伸出要求合作并愿提供支持的橄榄枝，孙中山终而决定参照苏联共产党的革命经验，推动中国国民党的改组（1924年），将「国民革命」悬为鹄的。遗憾的是，中国国民党的改组，基本上以苏联共产党为蓝本，遂不免使国民党未可坚持民主本位，其组织形态与意识形态都多少沾染了极权主义的色彩，也是酿成日後无数悲剧的根源。1925年，毕生奔走国事的孙中山，「壮志未酬身先死」，逝世於北京。只是，孙中山遗留於众的名言：「革命尚未成功，同志仍须努力」，正预示了他乃是此後各方打着「革命」旗号的政治力量，都可以继承创造的丰富遗产。即如直接承续於孙中山的中国国民党党国体制，在「国民革命」的历程里，竭力打造孙中山做为中华民国「国父」的神圣地位；中国共产党则尊奉孙中山是中国革命的先行者。

孙中山在光绪26年、民国2年、7年三次来台，与知识青年会晤。受其革命理念的鼓舞，杨心如、翁俊明分别加入革命组织，雾峰林家林祖密则参与讨伐袁世凯的护法战争。孙中山逝世後，台湾文化协会在台北举办追悼会，逾5,000人参与追思，北大台湾学生会洪炎秋等人以挽联「三百万台湾刚醒同胞，微先生何人领导？四十年祖国未竟事业，舍我辈其谁分担！」表达台湾青年学子的心声。

从全球角度观察，20世纪可以说是个革命的世纪。如列宁（Lenin）、毛泽东、格拉瓦（Ernesto Guevara）等一心奉献於革命的「职业革命家」，孙中山也是其中一员，也如同他们一样，留下了多样丰厚的遗产，为後世承续转化。孙中山领导创建了中华民国，让皇帝专制体制传统深厚的中国得以转向於民主共和体制，就是他对中国卓着空前的贡献，即此一端，孙中山便在历史上有不朽的地位。为了开创理想中国的未来，孙中山早以「三民主义」为纲领，并撰着《实业计划》、《民权初步》等书（後来集结为《建国方略》）；孙中山的精心构想，即使未必都能落实，他却好似独特的「建国工程师」，在20世纪人类历史上自有独树一帜的地位。

中文关键字：孙逸仙 , 国父 , 中山樵 , 三民主义

参考资料

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