瀛洲

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相传三神山在渤海中，岛上有仙人及不死之药，西元前219年（秦始皇28年），有齐国人徐市上书，指出海中蓬莱、方丈、瀛洲三座神山为仙人居所，「请得斋戒，与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人，入海求僊人。」徐市三神山之行，历时10年，耗费多而药未得；乃辩称「蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦」，秦始皇因此亲自出海射鲛，终不遇神山而还。

秦始皇的求药之举虽然未成，但在後代则衍生出一些变形：一是方士徐市以徐福之名获得流传，二是神山的位置逐渐南移，三是徐市求药10年一直在秦，但後世的传说则转为在海外另建新天地。

这类瀛洲传说的变形里，较早出现的是六朝时期的澶洲传说：传言秦始皇遣徐福率领童男女数千人入海，求蓬莱神仙不得，徐福畏诛不敢还，遂止此洲，所在绝远，不可往来。

原本位於渤海中的瀛洲，至六朝时期已南移至会稽外海的澶洲，下迨清初则更南移以附会台湾，如徐怀祖成书於1695年（康熙34年）的《台湾随笔》提到台湾原住民：「或云秦始皇时，方士将童男女五百人入海，盖出於兹山，而育种至今。」

瀛洲者，瀛海之洲也。瀛海一词，出自战国时代阴阳家驺衍的大九州之说，在大九州的边界有「大瀛海」环其外，为「天地之际」；相对於环绕在大九州外围的瀛海，在小九州间则有「裨海」形成地域性之区隔。清代曾任台湾兵备道的徐宗干，以「南瀛」称福建漳州，瀛海指涉的范围包括日本（东瀛）至广东（南瀛），可知瀛海一词具有边界义。

清代漳州、泉州人士常以南瀛自称，且移住台湾者众，遂将此语移用於台湾，故至清代始见以南瀛或瀛海指称台湾，如南瀛书院等等。

中文关键字：三神山 , 澶洲 , 大九州 , 瀛海 , 裨海

英文关键字Sanshen Shan , Danzhou , Great Nine Continents , Yinghai , Bihai

参考资料

司马迁。1980。《史记》（杨家骆主编，新校本）。台北：鼎文。徐宗干。1960。《斯未信斋文编》。「台湾文献丛刊」87。台北：台湾银行经济研究室。陈寿。《三国志》（杨家骆主编，新校本）。台北：鼎文。范晔。1978。《後汉书》（杨家骆主编，新校本）。台北：鼎文。

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