分类: 历史 常识词典 编辑 : 常识 发布 : 03-29

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一种具备秘密仪式，从事社会、政治活动的团体。其自立名号者，清代多以「会党」称之。秘密结社形成的原因，有谓城乡社会矛盾激化所致，或与反清复明思想蔓延有关；有谓农村商品经济的急速发展，造成农民谋生维艰，因而形成互助团体；亦有谓闽、粤社会多以大姓之家族为主，小姓家族因需要联合抵制大姓，而兴起异姓结拜之风。

1684年（康熙23年）诸罗知县季麒光，鉴於秘密结社严重，发布文告禁止，成为台湾官方最早禁止会党的纪录。此後秘密结社经过一连串的发展，其仪式逐渐复杂化，如：序齿、歃血、立誓、焚表、拜盟、隐语等。

清代会党的形成，可分成二大系统。一为闽粤的天地会系统，一为川楚的哥老会系统。黄宗羲撰《赐姓始末》云：郑成功起兵之初，与施琅、施显、洪旭等九十余人歃血订盟，後世因此讹传天地会组织为郑成功所创。事实上天地会最早出现於台湾，应是在18世纪中叶，由福建天地会分子传入。至於哥老会是在19世纪末叶，由驻台湘军传入。由於传会的需要，会党内部衍生出秘密文书。其中最重要的是传会认证文书「花帖」，以及成员识别证件「腰凭」。

秘密结社与会党都不容於清朝法律，《大清律》规定，焚表结社者依「谋反未行律」治罪，首犯杖毙，从犯流放或发配。官方在追捕或审判时，有无秘密仪式即成断案的重要依据。清代台湾之重大民变多与秘密结社有所关联，林爽文事件、戴潮春事件即与天地会有关。

中文关键字：天地会 , 反清复明 , 哥老会 , 湘军 , 神明会

英文关键字Tian Di Hui

参考资料

陈文达。1961。《台湾县志》。「台湾文献丛刊」103。台北：台湾银行经济研究室。陈支平。2007。〈福建南安发现的清末天地会文件述略〉。《东吴历史学报》，17：71-84。许毓良。2004。〈清代台湾的军事与社会：以武力控制为核心的讨论〉。博士论文，台湾师范大学历史研究所。

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