人生路上，是应该“由道入术”，还是“由术入道”？

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答案 1：

殊途同归，人生的不同阶段不同际遇决定不同的方式而已。

道生一，一生二。理论上应该由道入术更佳。

事实上大多人都是因为一件事而了解一个道理，或可说由术入道。

答案 2：

“道”是中国古代哲学的重要范畴。用以说明世界的本原、本体、规律或原理。在不同的哲学体系中，其涵义有所不同。老子所说的“道 ”，是宇宙的本原和普遍规律；（老子所写的《道德经》是关于“道”的经典著作。）。孔子所说的“道 ”，是“中庸之道”，是一种方法；佛家所说的“道 ”，是“中道”，佛家的最高真理。所述道理，不堕极端，脱离二边，即为中道。佛家的道是中观的思想，中观思想涉及“中道”和“空”。“空”的思想似空非空，不能著空相求空。道：一首一走，第一次走的路、第一次用的方法才叫道，重复别人做过的事不叫道。走不一样的路，坚持创新才能生道。

“术”是道之应用。属于“道”之实现战略、实现方法、实现步骤以及实现过程，可以理解成“道”的实践。“道”和“术”的关系相当于理论和实践的关系是有机统一的。

在人生的道路上欲要成就事业和人生可以“由道入术”，理解和领悟“道”，然后注重实践把“道”用于指导实践进入“道”之应用也就是“术”的层面。比如，计算机软件工程学有一个方法就是“自顶向下设计，自下向上实施。”，就是“由道入术”的范例。在人生道路上也可以“由术入道”，通过实践也就是通过“术”的层面积累经验，然后上升到理论层面也就是“道”的层面，到达道和术的有机统一。比如对于《周易》其道恢宏、博大精深，理解起来十分困难，连孔子这样的圣人都倡导把玩《周易》。我理解就是通过掌握《周易》的预测方法，利用《周易》对人生和事业的重大事项进行预测，也就是把玩《周易》。这是通过“术”的层面的经验累积，达到对《周易》中提出的道的领悟和理解的方法。

由于“道”也就是理论是前人在“术”的基础上形成的“道”，所以成就事业和人生可以站在前人的基础上走些捷径。这就是学习了解前人之“道”，经由前人的“道”的指导进入“术”的层面，经由自己对“道”的应用也就是“术”的实践，在人生道路上形成自己对事业和人生的新的“道”。

答案 3：

这就好比理论与实践的关系。

理论来源于实践，但理论又对实践起指导作用

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