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答案 1:
我是对那几个女子深表同情的。别说几个弱女子,即使是几个男人被囚禁着,要么是死,也是要么-的。为啥呢,咱从几个层面分析一下。 >资源对比层面。首先浩(缩写)掌握着绝对的资源,掌握着食物和水,掌握着她们的生命甚至是空气,浩拥有着生杀大权,拥有男人的-,但那些女人们什么都没有。在混乱的野蛮人世代,谁掌握了资源谁就掌握着对无资源者的控制权。放诸四海,即使在现代社会没有资源的人也是被有资源的人控制,何况是退社会化的禁室呢?最终她们没有反抗,甚至因为资源的稀缺,食物的竞争,因为浩的心情决定了她们的食物和“小社会”关系,所以她们会彼此妒忌和攻击。当然,这里-是一个前提,因为只有-和囚禁产生浩的绝对权力。
自然环境层面。自然层面,禁室的环境是封闭,黑暗,阴森恐怖,容易产生无望感,没有其他人对比,没有更多人进行信息交换,这容易让人类趋动物化,“野孩子”就是这么形成的。野孩子的形成起源于早期教育,按照弗洛伊德的理论孩子更接近动物,在退社会化的禁室中也如此,像动物生活着自然就成了动物,既然是动物就没所谓的伦理。既然没有了伦理又何来羞耻呢。成为了动物,目标就只剩食物和水了吧?
社会环境层面。禁室里没有社会规则,没有社会规则就是比资源,比-,这些浩都有。没有法律和伦理,人与人之间只存在这动物与动物的关系,女人被使用不会遭到法律惩罚和道德谴责,因为室外的人不知道而且室内的人都成了动物。甚至在这个小社会里,女人们竞争食物、水和浩的宠幸都能提升自己的“社会地位”。退社会性,则是指一个人或少部分人脱离社会关系,最终趋于个体动物的情况。
个人心理层。萝卜加大棒,即奖励与惩罚在公司治理上,还是社会规则上都有体现,在行为心理学上的解释是,通过对人的具体行为进行奖励和惩罚,让人在制度下做出行为,按照奖赏的方向去做事。在人丧失道德和伦理的社会制约情况下,施以培训动物一样的赏罚措施,进行针对性的“行为训练”,也可以说施以条件反射。在禁室里,-的身体和心理逐渐摧毁崩塌,在-过程中实际上就是系统脱敏的过程。“萝卜加大棒”简单来讲即用-威吓,道德上的凌辱,让她产生恐惧及无助;如果-做对一个动作,即可以进行奖赏,从而在她-的过程中产生求生的本能,同时产生对浩的食物依赖。同时,浩可以玩弄自己的资源权力控制食物与水,比如饿三天才一碗白饭。在性变态行为上,浩事实-侵犯的过程中进行-,柔弱的女人们在恐惧和无望下会逐步退让,以满足浩的变态性行为。通过食物,心理等措施的结合,系统脱敏即可完成,当你已经没有道德伦理及羞耻感,而且六个女人都在做-的时候,女人们的羞耻感就没有了,甚至还有一种荣耀感,因为荣耀感是因对比获得的。详情可看迈尔斯心理学。
群体心理层。勒庞说群体的形成是不用很多人的,群体的形成源于对比,所谓三人成虎。当两个人认为第三个人是傻子的时候,过不了多久他就会自己是神经病,最终精神分裂。假设一个女人不幸进入了浩与两外两个女人的生活圈,也是有可能承认这个社会规则的,其他两个女人百依百顺成为奴隶,她一个人遭受饥饿鞭打和歧视挖苦加上那几个女人过的也蛮开心,自然也就照着做了。在密闭的环境里只要有三个人就能形成一个小社会,封闭空间里的隐性制度不可忽视。
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