分类: 知道 常识词典 编辑 : 常识 发布 : 09-16

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宋襄公的君子之战在战争中是否可行，是否值得？《左传·僖公二十二年》载:冬十一月己巳朔,宋公及楚人战于泓。宋人既成列,楚人未既济。司马曰:“彼众我寡,及其未既济也,请击之。”公曰:“不可。”既济而未成列,又以告。公曰:“未可。”既陈而后击之,宋师败绩。公伤股,门官歼焉。国人皆咎公。公曰:“君子不重伤,不禽二毛。6 个答案

答案 1：

君子的一些美德，大多是以牺牲自身利益为前提的

宋襄公把战争想得过于浪漫，想取得道义与-上的双胜利，于是就被道义牺牲了

宋襄公败了，但是类似的君子情节，在-、经济、古代、近代、国内、国外却屡屡上演

每个人都有自己的行为准则，无可厚非

而他的将军们，既然选择了追随他，也得为他们的忠义付出生命的代价

历史的局部还是挺浪漫的

答案 2：

古代君王或-家，其行为往往带有一定的-、-以及国家战略的目的，有时一个行为包含几个方面的因素。晋楚城濮大战，晋文公退避三舍，名义是报答当年投奔楚国避难的恩情，在道义上占了上风，避免了恩将仇报的嫌疑。其实也有一定的-目的，那就是消磨敌人的士气，激发己方士兵的斗志，寻找更有利的战机。宋襄公欲称霸，必然要占领道义上的高地，不会给人留下趁人之危的骂名，所以他放弃了最有利的战机。他不傻，绝不会因为道义而让自己处于战败的境地。之所以失败，很有可能是宋襄公过于高估了自己军队的战斗力，过于轻敌，所以才有了道义、-双胜利的设想。这就是做人的差距，有人鱼掌能兼得，有人则是陪了夫人又折兵。以宋襄公当时的实力，还不具备称霸中原、挟天子以令诸侯的条件。

答案 3：

宋襄公将面对自己的敌人，没有吃准。固然大败，留下千古笑柄。但从另一角度想，春秋时象宋国那样的国家很多，而君主更是多如牛毛，但宋襄公为何成春秋五霸，可能另有深意。君子之道，不求一功一利。大家还要看“君子不重伤，不禽二毛”是什么意思。宋襄公可能另有目的。

答案 4：

史书上有所谓[不战而屈人之兵]

答案 5：

宋襄公是败给了自己！他的自大，他的无知，但道义呗我们所认为是笑柄了

答案 6：

兵法=诡道 君子=失败者的遮羞布

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