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答案 1:
其实,就这个问题,首先应该是要看看乾卦的出处,《周易》据说是周文王对六十四卦的注解,是他的一种心得体会。就如我们现在看翻译过来的东西一样,不要将其神圣化,因为每一个译者最后呈现给观众的一定是他自己的理解。远古时候的人的想法,我们不要将其神圣化,那样的话,很多东西就成为一种类似迷信了
其次,就这个注解而言,体现了中国文化的一个特点,我们将万物的开始用这样一个符号表示出来,它包括了唯物唯心,并非玄学。又有这样的注解,这个注解总体的意思就是没有阻碍、没有受到破坏。后,有传说孔子为周易做了批判性注释,也要理解是他个人的观点,是他的心得体会。
再次,具体说关于“天行健,君子以自强不息”,这句话大家太熟悉了,其实,它跟老子所说的“人法地、地法天、天法道、道法自然”是一样的道理,教了我们做人的道理和精神,就是应该效法自然的法则、宇宙的精神,自强不息。
简单解释这么多,主旨意思是不要对远古的东西存有畏惧之心,从而将其神圣化,真要研究它的话,就要从其出处慢慢研究,慢慢理解。
一家之言而已
答案 2:
我有个问题,群龙无首是乾卦吗?乾卦上九不是亢龙有悔吗? 群龙无首是用九。
乾卦六爻长篇大论的解释恐怕没有上万字下不来。
简单的说一下:在我看来是对整个周易的总领纲要,也可以说“反者道之动”的一个很好的注解。你可以简单的理解为福祸相依,即福兮祸所依,祸兮福所伏。乾者六爻皆阳,在天为龙,在地为马,故乾卦爻辞以龙或与龙相关的内容来表述。龙与马代表的是一种君子的精神状态或者说处事态度,象传将其表述为天行健,君子以自强不息。
全卦从初九潜龙勿用到上九亢龙有悔再到用九群龙无首,表述了君子在一个完整的事件发生发展过程中应该采取的态度和行动,并说明了为什么也要如此做。
答案 3:
乾卦主卦批语,元亨利贞。
牵挂象征事物正在迅猛发展,故象又曰:天行健,君子以自强不息。
见龙在田为初九,群龙无首为上九,分别喻龙在田准备上跃,和龙在天无所去向。
得此卦者需的天势,但也需要注意不要冲太猛。
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