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本遗址於1987年由刘益昌先生进行调查发掘工作，只有单一文化层，但堆积相当丰富，共出土了墓葬、建筑结构（包括火塘、堆石列石）等文化遗迹，以及陶器(包括灰黑色泥质陶、灰色夹砂陶、灰色夹砂陶、红色泥质陶、纺轮、陶珠、陶环、陶网坠、红褐色夹砂素面陶）、石器（包括磨制锛凿形器、磨制石刀、矛镞形器、网坠、砥石、凹石、有槽石棒、玦形器、石环、带穿圆板、石铲、斧锄形器、石鎚）及少数兽骨等遗物。
整体而言，遗址中的墓葬及建筑结构多以板岩及片岩砾石为材料，日常使用大量红褐色夹砂陶器（占总数95%），此外有为数少但受瞩目的黑色泥质陶。此外，本遗址年代虽晚（依据碳14距今约2000-400年），却仍使用相当数量的石器，从遗址位置环境的多样性以及石器的丰富性，可见当时农业、捕鱼、狩猎、甚或采集等活动应皆具有相当的比重。（刘益昌，1990:251）
本遗址出土遗物的整体内涵与凤鼻头遗址的贝塚层时期以及卑南文化都有部份类似，与时间相近的茑松文化、龟山文化在文化内涵上则有相当的差距，因此本遗址所呈现的是-南部地区史前时代晚期的一种地方性文化（刘益昌，1990:252）。此外，遗址中陶器、石器等遗物显示与本区原住民（排湾、鲁凯两族）应有密切关系（刘益昌，1990:193），但这些看法亦未有决定性的研究成果出现加以支持。
本遗址目前因现代建筑渐增而造成相当的破坏，以遗址西侧的水利会用地保存较好。
参考资料 刘益昌1990〈屏东县玛家乡北叶遗址试掘报告〉《中央研究院历史语言研究所集刊》61(1) ：193-291
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