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中世纪时西方城市的公共空间存在于?是否多于同期的-城市?

分类: 问答 常识词典 编辑 : 常识 发布 : 10-17

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中世纪时西方城市的公共空间存在于?是否多于同期的-城市?2 个答案

答案 1:

中世纪的跨度其实很大,从公元5世纪一直到公元15世纪。自从西罗马帝国灭亡后,教会和-教在平民生活中占了统治地位。在中世纪前期,由于--对于海洋的封锁,西欧与外界贸易停滞不前,退回到了原始的以物易物的地步,商业活动消失,经济萧条,社会凋敝,所以西方社会中的公共空间在这期间主要是教堂。到了后期,西欧重新夺回航海权,经济复苏,市民社会逐渐形成。尤其是文艺复兴时期,人文思想兴起,各种广场,市政厅,图书馆也逐渐成为了人们愿意聚会的地方,成为了城市中的公共空间。与此同时,世界的东方-跨越了从南北朝到元末明初的大区间。与西欧一样,-在这段时间内也经历了一个非常大的转变,转折点就是唐朝。唐朝之前,-的城市形制是里坊制,城市中是有固定的,同时又有时间限制的商业点,供商人交换货物。以唐朝为例,长安城允许交换货物的地点有两处——东市和西市,早上八点开市,下午五点歇业,晚上八点全城宵禁,各个里坊都要关门,里面的居民不准外出,外面还有士兵把守(所以《大明宫词》中太平公主在街上邂逅薛绍根本是不可能的)。在其它城市中,商业点一般选与河道边,或是寺庙附近。另外,在特定日子里,长安城东南角的芙蓉园还会向居民-。自唐末,因商业的迅猛发展,里坊制已经不适合城市的发展,在里坊中已经产生了各种各样的小作坊,所以到了北宋太平兴国年间第一次出现了-式的商业街,此后里坊制迅速崩溃,被大大小小的商业街所取代。相比较,中世纪前期,西欧的公共空间主要存在于教堂,中世纪后期,西欧的公共空间包括了教堂,广场,市政厅,图书馆等等。在-,公共空间一般是寺庙,商业交换点等地方。西欧公共空间的形主要成是因为宗教,-则是商业。前者的变化主要体现在种类上,后者体现在了数量上。一般来说,中世纪前期,西欧与-的城市公共空间都不多,到了后期,个人觉得-数量上偏多,但是欧洲的规模更大。

答案 2:

在古希腊语里就已经有Agora 意思就是集会的场所 也是一个城邦(Polis)繁华的中心

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