分类: 历史 常识词典 编辑 : 常识 发布 : 07-12

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太巴塱遗址位於花莲县光复乡东富村，即为太巴塱阿美族传说中「阿美族文化发祥地」的区域范围，早期在考古报告上亦称为”Sisaksakai”，最早的调查由日人学者佐山融吉所进行，之後宋文薰、连照美、黄士强、刘益昌等多位学者皆陆续至太巴塱遗址进行地表调查，但至今未有正式考古发掘工作的进行。(连照美、宋文薰1982:133)

　　遗址区域目前被规划为一花园，可明显看到一了望台与一纪念碑，上刻有「阿美族祖先文化发祥地遗址纪念碑」(见图版)，另外可看到许多被刻意立於地表的石板，有的石板上还带有穿孔(见图版)，以及一座因当初花园整地而山土的石板棺墓葬(见图版)，而在一茅草棚架下堆放着大量这里所发现的史前遗留物(见图版)。

　　在文化性质的类型方面，早期认为是唯一位於纵谷中的麒麟文化遗址，记录发现有「打制的岩棺，以及各种单石，和石轮等」(黄士强、刘益昌1980:24)；但是在最近的调查结果中，认为太巴塱遗址包含有卑南文与静浦文化水琏类型二种文化性质，时间犇代分别为距今3500~2000年前及距今1500~350年前。(刘益昌等2004:1507-TPL-1)

　　在遗留部份，除了与「巨石文化」相关的石柱、单石、石轮外，有石板棺墓葬的出土，还有石槽、打制石斧、石杵、玉环等，陶片遗留方面则主要为夹砂素面陶，但包含有橙色、灰黄色、黄褐色、暗褐色等，可能代表不同文化性质的遗留。(同上引)

　　最後，必须说明的是，虽然此地被认为是太巴塱阿美族的发祥地，但是并无法直接连接遗址中史前遗留所代表的文化与现生阿美族人的关系，这部份仍有待考古学以严谨的方式进行研究。

参考资料

宋文薰、尹建中、黄士强、连照美、臧振华、陈仲玉、刘益昌(宋文薰等1982)1982《台湾地区重要考古遗址初步评估第一阶段研究报告》。中国民族学会专案研究丛刊(一)连照美、宋文薰1982《台湾地区史前遗址资料档(一)》。国立台湾史前文化博物馆筹备处专刊2黄士强、刘益昌1980《全省重要史蹟勘察与整修建议--考古遗址与旧社部分》，交通部观光局委托，国立台湾大学考古人类学系研究计画报告。黄士强、臧振华、陈仲玉、刘益昌(黄士强等1983)1983《台闽地区考古遗址普查研究计画第一期研究报告》。中国民族学会专案研究丛刊(二)刘益昌、陈仲玉、陈光祖(刘益昌等2004)2004《台闽地区考古遗址：宜兰县、花莲县》。内政部委托，中央研究历史语言研究所执行

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