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答案 1：
如果这个西是指的中国的西部那么还基本靠谱，否则就是一种没有文化自信的梦呓。
中华文化的核心是“儒、释、道”合一的文化。儒和道都有共同的哲学起源就是《易经》，文化中属于瑰宝级别的是《诗歌》、《散文》、《通史》、《戏剧》、《小说》等。中华文化的标志物是玉文化。
先说文化核心部分，佛教由印度传入，在中国逐渐的与本土文化融合，实现了佛学禅学的中国化，印度的佛教后来衰落，而在中国的佛教却长盛不衰，并由中国传播到-、韩国等东亚国家。儒和道都是中国本土的文化。核心部分显然是以中国本土为主，融合了印度的佛教文化，在融合过程中中华文化起到了主干的作用，在融合过程中没有失去自我。
中国的《易经》是中国的哲学和智慧的集大成，其中《周易》的演卦方法是古人预测未来的做出决策的重要的工具。《周易》成为中华文化排名第一位的经典，至今人们还在发掘其中的哲学智慧和科学方法。这个重要经典是-中华文化的钥匙，而西方没有能与《周易》相匹配的哲学著作。
中国的文字体系是发达成熟的象形文字，可以表达更加丰富的文化内涵。
《诗歌》、《散文》、《通史》、《戏剧》、《小说》等文化载体更是中华文化自成体系的门类，创作规律和方法有中华文化独特的东西。
中华文化的标志物是玉。第一、玉是通灵之物。是原始、自然崇拜时期，巫师和上天沟通的法器。今天看红山玉，有很多女巫或者巫师的玉雕和法器出土。第二，玉从周王朝开始，成为官员身份地位的象征。不同品级的官员佩戴玉器都有严格的规定。玉文化是世界独一无二的标志，是中国和西方文化的一个重要区分之一。
综合以上分析，中华文化有过和外来文化沟通交流的时期，但是中华文化作为世界文明的重要一极，在和外来文化融合的过程中是充满自信的吸收、包容、融合。她在融合中有尊严的保持了自己的特性，在融合中没有失去自我。她是一个-体系，在中华文化主干上嫁接西方和外部世界枝条。
答案 2：
不少人都认同这个说法，比如章太炎先生。吕思勉先生在他书里提到过的一个观点，我个人比较赞同：人类有很大可能性来自于同一个地方。他在书中推断这个地方应该位于帕米尔高原附近，很多人将这个地方命名为“昆仑”或者“昆仑丘”、“昆仑墟”，因为某种原因，其中的一支离开此地向东南迁移，一路来到黄河流域，部分在此繁衍生息。《穆天子传》一书可以从侧面对此说法提供一定的论据，还有人由此猜测老子骑青牛过涵谷，是为了追寻穆天子的踪迹，寻找昆仑。
答案 3：
说这种话的人是文化汉奸。
有些人总觉得，现在外国比本国发达了，就觉得什么都是外国的好，连自己的老祖宗都出卖。这种人的观点不足为信。
桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳。退一万步讲，就算是我们的祖宗中有一部分来自于西方，那为什么会产生与西方完全不同的文明？这不正说明了这部分人被本地文明所同化吗？如果这个地方没有人，那它们有必要再产生另外一种文明吗？对于历史的无端腻断，只会让人觉得这种人素质低下。
还有什么人类起源于非洲说，完全是外国人捏造出来的，用来说明中国人低等的理论，居然好多学者也赞成。试想一下，如果地球上出现了一种生物，是不是只会在一个地方出现呢？然后再由一个地方扩散到另外一些地方去？难道在生命进化过程中，只有非洲有猴子，而亚洲的猴子都是从非洲来的？这种想法实在不可理喻。
这使我想起了中国贫油论。外国人在中国找了半个世纪，没有发现石油，于是就推断中国没有油，因为《地质学》教科书上写着，中国的地层结构是没有油的，很多人都相信这个论断。是李四光改变了这种错误的认识，指出亚洲-的地层结构和美洲地层结构相比，美洲的结构不具有普遍性，亚洲的更具有普遍性，因此得出了浅海-架有油的结论。看看现在那些在海洋钻探原油的，是不是有很多都依据李四光的地质结构理论呀。
在没有依据之前，凭自己的心里自卑，来腻断自己的祖宗来自于非洲，实为对祖宗的大不敬，文化汉奸的表现。
答案 4：
文明标志之一的青铜器（或说冶金技术），应该是起源于西亚，大麦小麦的驯化也是源于西方。陶器应当是原生的文化，殷墟头骨中有高加索人种成分（印欧）。可以肯定的说，中国文化中一定有不少来源于西方的成分。同样西方文化中也会有中国的贡献。
答案 5：
没有谁敢说中国文化西来,
说所有人类都发源于非洲那倒是有道理的
对中国文化影响最大的是印度佛教文化.就是敦煌石窟建造与摩崖刻佛流行的那个时代
著名的故事是""-西天取经""
不过这时期其中还发生了多次所谓的""灭佛运动"",佛教兴衰交替
答案 6：
我觉得中国文化其实并不比西方文化差。
答案 7：
其实可以这样说：西方的文化的根本是从古中国演化过去的，也就是说西方文化中国来。
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