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答案 1:
艺术品的价值的衡量标准有很多:艺术性,年代,稀有度,历史沉淀,名人,典故等等等等。金钱衡量艺术品价值的只是艺术品综合价值的表面反应,你可以叫它表面价值。
但是金钱作为一般等价物衡量艺术品的价值可以说最为科学的,你可以想象出还有比金钱还能更衡量艺术品的价值吗?不能。
答案 2:
仅仅能由货币衡量的不是艺术品而是工艺品,艺术品的货币价格仅止是其众多属性中的一个而已,能够称为艺术品的东西,其固化的绝不仅仅是人工的劳动,还有不可替代的历史、文化等许多复杂的层面,那么评价其价值自然也不能简单以金钱一项统领。
反思问题我得说,问艺术品价值是否只能由金钱衡量这个问题本身是个伪命题,或者至少是个有待商榷的问题。而“艺术品”这个概念也是需要进一步探讨的。
答案 3:
正所谓文无第一,艺术的衡量绝不是单单用金钱就能说明的,大量金钱只能证明其物质上的价格,而不能代表其在艺术创造上的价值。就拿鲁迅先生的小说来说,市面上随便几十元就能买到先生的著作,但这代表着先生的文学艺术价值就只有区区几十元么,答案自然是否定的。艺术价值其实可以通过很多方面体现出来,时间的磨练,对当时社会的影响力,创作难度,创作技巧等等不一而足。金钱所代表的只是表面价值,而绝不是其艺术价值。
答案 4:
不是的,金钱不是衡量艺术价值的唯一标准,而且专家也不是那么可靠,不是前面还出现了博物馆有假的情况吗?
麻烦点下感谢,我需要转正
答案 5:
可以从多方面来衡量艺术作品的价值,拍卖不是唯一方式。除了市场价值之外,艺术作品还有学术价值和审美价值,它们不是通过拍卖来衡量的。一般说来,衡量艺术作品的价值可以从三个方面进行。首先,看作品的成功度。如果艺术家成功地实现了自己的意图,至少就是一件成功的作品,否则就是一件失败的作品。因此在衡量艺术作品价值的时候,需要了解艺术家的意图。我们姑且称之为心理学上的衡量。其次,不是所有成功的作品都是好作品。只有在艺术史的上下文中占有重要地位的作品,或者说推动艺术发展的作品,才是好作品。我们姑且称之为艺术学上的衡量。第三,某些在艺术圈中重要的作品,也不一定是好作品。好的艺术作品,不仅要推动艺术的发展,而且要推动文明的发展,推动人类社会向人性化的方向发展。我们姑且称之为社会学或者人类学上的衡量。这些都跟拍卖没有直接的关系。
答案 6:
看到这个,我突然想起我同学讲的一句话,有钱人搞艺术,没钱人被艺术搞,这就是现在我们中国的娱乐圈。
不过真正的艺术,我觉得对社会的发展没有任何意义。
而且艺术我觉得就是闲的蛋疼的人们捧出来的吗!
上位者喜欢的都是艺术……
答案 7:
不是的,金钱不是衡量艺术价值的唯一标准,而且专家也不是那么可靠,不是前面还出现了博物馆有假的情况吗?
答案 8:
有一句话是这么写的,千里马也要有伯乐,如果你拿了件艺术品给一个不懂艺术的人看,他就不知道他的价值在那,但如果是一件非艺术让一个艺术家收藏,不懂的人就会觉得他的价值会很高.....这价值到低要从那方面说起呢?说白了就是一个市场须求跟资本的抄作,还有一些说不清道不明因素,也不是钱就能衡量艺术.........
答案 9:
一件艺术品,他的价值在于艺术,在于代表的文化,而不是金钱!!!
答案 10:
是金子总会发光,梵高就是一例,艺术品的价值一个重要的体现就是业内专家的提携,或者说是未来的某位专家名人的评价,他们的评价是很值钱的。知音是无价的!士为知己者死!
答案 11:
货币充当一般等价物,用钱衡量很无奈,说起来也没有什么别的好办法能够替代.
答案 12:
越是稀有的东西越有价值,而在当下社会,换取价值的就只有钱。而当下社会的艺术品就是经过炒作之后出来的成品,炒作就需要投资,投资就需要回报,回报要不就是金钱,要不就是等价交易!
答案 13:
人心啊!如果一件东西它在人们的心中不好,那再多的钱也没人买啊!就如我画了一幅画,出价一亿,有人买么?出价一百都没人买把!
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