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中国最古老的朝代夏朝真的存在吗？8 个答案

答案 1：

由于殷墟的发掘，不但商史已经被证实为信史，而且根据出土的甲骨文修正了《史记》所述的商代世系表。因商文明已高度发达，如夏鼐先生所言，“如果这是中国文明的诞生，这未免有点像传说中的老子，生下来便有了白胡子。”所以中国考古学家一直在竭力寻找商代之前的夏文明的遗址，以证实存在一个完整的中华文明的发展过程。由于至今为止所发掘的一切先商文化遗址都没有文字依据证实其性质确实属于夏文明，所以以传世文献与出土文物相发明的“二重证据法”对夏的研究难以奏效。中国学者都认为夏确实存在，外国学者则普遍不承认，对“夏商周断代工程”也很不以为然。

2002年面世的遂公盨属西周中期，其上有“天命禹敷土，堕山浚川”的字样。由于上引传世文献的成书年代都早不到西周时期，所以这是关于大禹故事的最早记述。但文中绝无“夏”的字样，禹似乎还具有神格而非人王，因而这篇铭文似乎并不能被看作是（夏代）“大禹治水传说最早的文物例证”（李学勤：《遂公盨与大禹治水传说》，《中国社会科学院院报》2003年1月23日）。

《夏商卷》“第一章夏文化探索”论述到：“传宋代宣和年间临淄出土的一组春秋时期青铜器叔夷钟（作器者叔夷乃宋穆公后裔，齐灵公时任齐国正卿）有铭文追述宋人祖业说：…隙（隙？）成唐，又（有）严在帝所，溥受天命，删伐夏司，败厥灵师，以少（小）臣惟辅，咸有九州，处禹之堵（都）…”也就是“威武的成汤，敬畏天帝，接受天命，讨伐有夏，打败其军。在小臣的辅佐之下，囊括九州之地，占有大禹之都。’这段铭文同西周以来文献中关于夏和殷（商）是前后承替的两个王朝、‘殷革夏命’的说法完全一致，成为两周史籍有关夏王朝记载的有力佐证”（22页）。鉴于记述夏王朝与夏商更替的文献史籍没有早到西周者，所以春秋铜器叔夷钟恐怕还是无法成为“西周以来”或“两周史籍有关夏王朝记载的有力佐证”。

参考：许宏，金文中的禹和夏；远古暨三代思想史；由语言学论夏文明的起源；-百科遂公盨词条；

答案 2：

有朋友认为，如果夏朝不存在，中国国家起源的问题就无从谈起，其实，即使夏朝不存在，也无损于中国国家文明的起源，因为，现在，我们能够证明的是中国早期国家是存在的，其国家起源的文明也是十分灿烂，只是，这个灿烂的早期国家文明还无法确切被证明为是“夏朝”。

如果，我们放开视野，即使没有“夏朝”这个名字，只要有现在的早期国家文明，就已经足够了。夏商周只是名词的排序，只是没有“夏”，中华文明依然承续，依然承前启后，商之前的时代，即使不叫“夏朝”，也没关系，客观的历史事实存在着，国家遗址文明也存在着，真正的命题是“中国早期国家文明是怎样的”，而不是“夏朝是怎样的”。

答案 3：

夏朝那个事情哈，我觉得是有的。商朝就有铜器铭文了吧？大盂鼎、散氏盘、毛公鼎、后母毋都是那个时候的吧……有成熟的文字，肯定不是一个星期俩星期的事儿啊！对了顺便传播一下哈，我们从下受骗上当被误人子弟，被告诉说那玩意儿叫“司母戊”鼎，后来前两个月出来一新精神说那其实是“后母戊”。当然了这个精神能维持多久也不好说，大家先按着最新精神叫吧。

答案 4：

夏作为一个时期应当是存在的，但有可能那只是一个氏族部落，规模还大不到可以称为朝代。许多考古人士这样说，按照时间猜测，也许确是这样。毕竟很远古的事情，都难以证明了。除非穿越。

答案 5：

站在西阴遗址前，站在东下冯遗址前，站在二里头遗址前，徜徉在晋南豫西这块热土上，我感慨万千。我感觉我们应该坚信夏的存在，急切期盼我们的考古工作人员有新的重大发现。

答案 6：

夏朝是存在的，这个毫无疑问。国际考古界和历史界的认定难点只是在于，没有发现夏朝时期的文字实物。

答案 7：

应该存在吧，不然我们中国“五千年”历史就没法算了。

我有一位老师参与了“夏商周断代工程”，上课时听他讲过一些考古发现，应当是有得。

夏朝，中国史-载的第一个世袭王朝。一般认为夏朝是一个部落联盟形式的国家，而中国马克思主义史学将夏朝定性为一个奴隶制国家。

答案 8：

尧把帝位禅让给了舜,舜又把帝位禅让给了禹,,帝位禅让到禹,禹就不想禅让了,

禹把帝位传给了儿子启,这就是夏朝的开始.

历史书上对禹的评价与尧舜的评价是不一样的

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